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吐蕃史番外篇:赤玛伦——吐蕃王朝的“武则天”(上)

作者:匿名 时间:2019-11-02 18:40:24

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|吐蕃历史/周三更新/哒哒哒马蹄铁(书写)|

公元690年,在再出皇帝在位第一年的9月9日重阳节,武则天,完全掌握了唐朝的所有权力,在她掌权的道路上迈出了最后一步。这一天,武则天以慈禧太后的身份登上洛阳宫城,然后天门向洛阳城乃至整个唐朝的官员和市民发布了她一生中最重要的圣旨。当她从那时的天门下来时,她的身份不再是唐朝的皇太后,而是周朝的开国皇帝。因为刚才,她在泽天门上宣布“全世界将被赦免,头衔将改为周,她将称自己为圣灵的皇帝,旗帜仍然是红色的,皇帝将是皇帝的继承人。”从那以后,武则天成了中国历史上唯一的正统女皇帝。

然而,巧合的是,当我们打开这一时期东亚国家的历史书时,我们会发现一个神奇的现象,即几乎在武则天称帝的同时,东亚其他国家也相继出现了女性执政的现象。在朝鲜半岛,新罗王国先后出现了善良女王和贞德女王。日本也出现了三位女皇帝,即土谷天皇、黄济天皇和执政天皇。当然,作为唐朝在西域最大的竞争对手——吐蕃王朝,也有女性统治者掌权的现象。统治者不是别人就是红色玛伦。

武则天画像

红色玛伦又叫“麻知乐”、“麻知雷”、“无路飞麻知雷”、“卓飞茶窝麻知龙”。他是吐蕃赞普曼森曼森的皇后,杜松曼森波杰(即赤都松赞)的母亲,赤都祖赞的祖母。他当了几十年的皇后、母亲和祖母,在吐蕃皇帝中享有很高的声誉。他被称为“享有政治和智慧的双重声誉”。由于她的人生经历与武则天有许多相似之处,她也被称为吐蕃王朝的“武则天”。

正如武则天出生在一个官方家庭(武则天的父亲是唐朝的开国英雄之一,武士彟,他的母亲是弘农少年),出生在红玛伦的家庭也是不可忽视的,甚至在一定程度上优于武则天的家庭。红色玛伦出生在陆吾家庭。他的家族在吐蕃王朝中占有突出地位。它属于松赞干布的父系亲属之一。他先后创造了几个伟大的人物和几个皇后。他的家族可以说是吐蕃王朝的一个有价值的家族。虽然武则天也出身于一个官员家庭,但他的家庭地位绝对不如红色玛伦。虽然他的父亲武士彟表面上是唐朝的开国英雄之一,但实际上他从未进入唐朝统治阶级的核心群体。虽然他也娶了红农青年(Hongnong Young)的女人,但他从来没有被冠龙贵族集团接受过,而且他的大部分任期都在当地,很少在中央政府任职很长时间。另一方面,出生在红玛伦的陆吾家族是不同的。它的家族不仅在中央政府中有官职,而且在地方政府中也有官职,始终处于权力的核心。可以说,虽然双方同时来自官方家庭,但红色玛伦家族显然不得不粉碎武则天的家族。

武士彟

这也可以从双方和皇室的婚姻中看出。据史料记载,武则天第一次进宫是因为唐太宗听说了她的“美人检查”,所以他把14岁的武则天叫进宫,并给她取名为五贤。但自始至终,武则天都不受李世民的青睐。李世民死后,她被直接送到长安的甘叶寺去尼泊尔。

直到唐高宗时代,王太后才主动要求唐高宗把武则天召入宫,因为她想和萧淑妃打交道。当然,唐高宗很久以前也有这个意图,但它没有找到合理的借口。现在,刚刚掌管后宫的皇后都提出了这个要求,唐高宗高兴地坡下驴,顺便把武则天带回后宫。

可以说,在整个过程中,武则天的家人没有给武则天提供多少帮助。甚至可以说,只要武则天没有退缩,武则天就感到上天保佑。毕竟,根据历史记载,武则天的父亲武士彟死后,她的母亲、姐姐和她自己在武则天家族中的地位直线下降。她的同父异母兄弟吴袁青和吴双源对他们的母女很不好,她的堂兄弟吴伟良和吴怀云煽风点火。最后,在绝望中,武则天的母亲杨丹不得不把女儿从家里带走,回到长安生活。当然,后面发生的事情告诉我们,“如果你出来混,你迟早要还的。”武则天成为皇后后,她的兄弟们没有好下场。

唐太宗

相反,红色玛伦与曼森·蒙赞帕(Manson Munzanzampa)的婚姻与武则天的绘画风格完全相反。红玛伦和曼森·曼森·赞普尔一结婚就成了赞普尔主宫殿的女王,曼森·曼森·赞普尔为了表示对红玛伦的关注,去了他家的住处谢乡与红玛伦见面,并直接在他家的住处举行了盛大的婚宴。由此可见,曼森·穆赞扎姆普(Manson Munzanzamp)非常重视红色玛伦以及与没有鲁家人的家庭的婚姻,甚至毫不犹豫地交出自己的身份亲自迎接妻子。

此外,在这个过程中,还有一个小事件,那就是在婚宴期间,一位名叫奈达延(Nidayan)的大臣也参加了,他向曼森·穆赞扎姆帕(Manson Munzanzampa)献上金银作为忠诚的象征。曼森·蒙赞扎姆帕对此非常高兴,并把它命名为现场最大的面孔之一。

注意,奈达延在红色玛伦政府后期成为红色玛伦忠诚的左臂和右臂。事实上,红色玛伦能够嫁给曼森·曼森·桑给巴尔的原因不仅取决于他的美貌,还取决于他家族的力量。红色玛伦的美丽让曼森·曼森·桑给巴尔一见钟情,他家族的力量增强了曼森·桑给巴尔主动结婚并让他成为“赞孟”的决心。可以说,虽然武则天和红色玛伦最终都入宫了,但具体过程却大不相同,也可以说“殊途同归”。

然而,他们进入宫殿后面临的情况不是很好。可以说是“正确的地点、正确的时间和正确的人”。他们两个都只占领了“合适的人”——皇帝的宠爱。然而,如果皇帝是一个强大的皇帝,两者也许能够弥补“有利的天气和有利的位置”。不幸的是,他们面对的皇帝不是强大的皇帝。甚至可以说,唐朝和吐蕃的整个朝廷都处于“强臣弱主”的局面。

然而,在这方面,武则天比红色玛伦幸运。虽然唐高宗在登基初期被叔叔镇压,但他也是关龙集团——孙昌无极的领导人。然而,没过多久,唐高宗、武则天和唐朝中小地主阶级的官员联合起来,将关龙世家大族的所有重要成员驱逐出朝廷。幸运的是,关龙集团被逐出朝廷后,唐高宗又患了风疾,这给了武则天干预政务的机会。历史书上也有记载,“皇帝庆祝完自己之后,风的病有多苦。百米报告是由所有委员会成员详细完成的。”从那以后,它几十年来一直在协助国家政府,它的权力和皇帝的一样。当时,它被称为“双圣”。此外,武则天本人“多方面精于文史”,所以他处理政务越来越得心应手,手中的权力也越来越大。

唐高宗

相比之下,红色玛伦在这方面不如武则天幸运。她的丈夫在即位时被吉田家族压制,直到去世后才重新获得吐蕃王朝的军事和政治权力。曼森·蒙赞扎姆在位期间,吉田·东赞扎姆松等学者先后执掌吐蕃王朝的军政大权。扎姆普成为吐蕃王朝的“吉祥物”。如果赞普没有任何实际权力,那么赞普的亲信赞蒙可能就没有机会参与政治。然而,幸运的是,他的家族有太多的大规模中央和地方官员。因此,在这样一个家庭里,红色玛伦或多或少得到了培养。我们现在也推测他的政治策略应该由他的家庭来培养。因为在曼森·曼森·桑给巴尔统治时期,红色玛伦只出现在政治舞台上一次,也就是说,他曾在曼森·桑给巴尔晚期统治时期主持过一次大联盟。此外,他再也没有出现在政治舞台上。

事实上,双方在政治舞台上都表现得很优雅。是他们成为太后的时候了。然而,这些是我们将在下一章讨论的事情。

参考文献:旧唐书、新唐书、mkas-pavi-dgav-ston、西藏王统基、敦煌吐蕃历史文献

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